文渊阁中，寂静无声。
一众朝臣早就陷入了呆滞麻木之中，不知道该说些什么才好。
你说出言反对吧，他们还真没有这个胆子，至少这土豆背后代表的惊天利润，就令他们无法开口。
你说予以支持吧，一众朝臣也没有这么厚的脸皮啊！
先前还弹劾太孙殿下好大喜功，穷兵黩武，奏疏都快堆满了整个文渊阁，就差将此事摆到明面上来，指着他的鼻子骂了。
偏偏这位殿下不声不响，对此无动于衷，直到水师归国，这才祭出土豆这么一个可以改变整个大明国运的大杀器，一下子打得群臣难受至极，根本无法反驳。
但一下子就接受吧，好像也说不过去啊，大家不要面子的嘛，这让人上哪儿说理去？
不少朝臣只觉得自己这张老脸有些发烫，羞得无地自容。
朱雄英见状觉得好笑不已，不过并未得寸进尺地落井下石。
他其实已经渐渐瞧出了味儿来，文臣士大夫们之所以坚定地反对战争，原因无非就那三点。
其一便是如同太子朱标、快口御史韩宜可等人，真真正正的儒家君子，恪守圣贤之道，施行真正的仁政思想，不愿多造杀戮，耽误农时民生。
其二便是从朝堂权势考量，文武相争自古皆有，战争只会让更多的武夫丘八建功立业，步入朝堂，这对于渴望把持朝政实践心中抱负的文臣而言，是绝对不能忍受的事情。
那些个粗鄙不堪的武夫，大字都不识几个的丘八，也配与自己这些知识份子同列朝堂，处理朝政？
其三则是基于利益牵扯，若是发起战争，如太祖爷数次北伐，所耗费的人力物力财力都是一个天文数字，至少北边数省之地需要抽调征集数十万征夫青壮输送粮草辎重，耽误农时影响耕种，更是家常便饭。
人都被朝廷征调走了，谁还在地里给你种地耕作？
无人耕作那就耽误了农时，粮食就会减产，士绅豪强的利益便会受损，这让他们如何乐意发起战争？
打赢了吧，他们得不到利益，打输了吧，也跟他们一点关系没有。
反而是发起战争，都会导致他们利益受损，士绅豪强又不是傻子，一次两次尚且罢了，三五十次这谁受得了？
所以，反战，成了朝野一致的呼声!
披着先贤圣言这层外皮，朝野上下张口就是仁义道德，闭口就是家国大义，站在道德的制高点上，对君王及大将指指点点，恨不得将他们大书特书成历史的罪人，华夏的耻辱!
但这些文臣当中，又有几人当真是为了百姓考量呢？
说白了，还不过是因为“利益”二字!
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往!
史圣之言，才是真正的先贤圣言!
天下人为了会利益蜂拥而至，会为了利益各奔东西，会为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲，那他们也势必会为了触手可及的利益，为了塞外的大片土地，而不断怂恿蛊惑朝廷出兵，他们好从中渔利!
这就是朝臣政客的本性，说到底利益才是根本，权势才是根本，如若能够站在道德的制高点上，收获权势与利益，那才是真正的为臣之道啊！