文明元年五月十五。
这一天，是洛阳水陆大会的最后一天。
这场从各种意义上来说，都是空前盛大的大会，终于到了结束的时候。
可是，洛阳各方的心，并没有随着大会行将结束，而变得轻松起来。所有人都清楚，有很多事情，要在这一天做个了结。
洛阳城里围绕着皇帝太后和中书令的纷扰，貌似也要落下一个帷幕了。如果皇帝李旦乖乖去了长安，并且服从武后的安排，待在西京留守张说的监管之下，那么裴炎就没了旗帜，什么风浪都翻不起来。
当然，如果皇帝李旦不安分，想要效仿兄长李显，挑战武后的权威，那事情就会变得很有趣了。
毕竟，武后四个儿子，李旦已经是最小的一个。在他上面的，不是死了，就是废了。
如果武后把这最后一个儿子也废了，那她要立谁当皇帝？她还能做太后？
裴炎之所以能坚持到现在，也正是看准了这一点。李旦的特殊地位，就是他对抗武后最大的筹码。
不过，这些事情，在佛门之中，没多少人关心。各地高僧云集在这里，为的不是朝廷的权力斗争，而是为了佛法。
这一次水陆大会，堪称佛法盛世！尤其是东道主，白马寺寺主冯小宝横空出世，圣僧之名不胫而走，令各路高僧都目不暇接。
当然，也有很多高僧不服的。因为冯小宝搞的这些，真的不是正宗佛法呀！所以，也有很多人盼着能和冯小宝辩论一番，不说踩不踩的，能把这位佛门新锐高僧，拉回到佛法正道上来，也是功德无量。
奈何，绝大多数人也都是不懂佛法正道的，他们最关心的，就是冯小宝和胡僧惠恕的一场约定。
两个不同大小的铁念珠，居然会同时落地，而圣僧冯小宝，又清楚这其中的秘密！这就是真如大道？
谁不想听听真如大道呢！
这一日，洛水河畔真正是人山人海！洛水上下，尽是游船和兵船。其中最大的一条，便是武后的御舟。各色旗幡招展，鼓号响彻洛水两岸，气势犹如大军出征一般。
远近能站人的地方，都站满了，包括白马寺背后的龙门山，也都布满了人，远的人连法坛都看不到了，却还削尖脑袋在人丛里钻来钻去。
这一天，谁都知道人是最多的，场面是最大的，所以来维持秩序的军队，也达到了高峰。金吾卫几乎出动了三分之二，外围还动员了两万骁卫大军！
大唐军阵显露峥嵘，把现场分割成了许多条块，人们都只能待在这些条块之间。放眼望去，犹如重新建立了一座洛阳城，各个里坊井然有序。
冯小宝看这幅场面，大为惊叹，难怪大唐能有这般气象，管理者自有一套办法呀！唐人也确实遵守纪律，并没有什么人跳出来要求自由活动的。很好，很棒！
一通仪仗过后，武后闪亮登场，李旦站在她身后，俩人一起从御舟上走下来，慢慢地走向法坛前。
冯小宝带着白马寺僧众，和一些参与法会的高僧，列队相迎。连跪拜都不用，大唐初期的僧人，就不需要参拜君王。直到宋朝时，这规矩才改了。