林野发现自己之前有些想当然了。
因为前世的成长环境和接受的唯物主义教育，有一些观念是深深扎根在他的思想之中难以改变的，正如某科幻小说里的思想钢印一样。
比如说他一直觉得“肉食者鄙”，也一直觉得宗教信仰天然带着欺诈性质……大多数情况下，这种认知其实没什么问题。
所谓的“肉食者鄙”，并不是说上位者智商和能力有问题，而是为了维护自身与团体的利益，而往往做出一些看起来很愚蠢的选择（建议看看英剧《是，首相》——很多道理是古今中外通用的。）
又比如说宗教，这个东西原本应该是人们获得精神慰藉的手段，但自它诞生的那一天起，它就不再是纯粹的了。宗教与权力、金钱、欲望之间的纠葛，全写出来恐怕要比圣经和古兰经叠起来还厚！
放眼世界范围，真正意义上“干净”的宗教几乎没有。
教皇国曾经相当长的一段时间里都是最大的高利贷贩子，某先知传教时一手弯刀一手教义——你丫不信我就砍死你！
更不用说五毒俱全的印度教，以及虎父无犬子的佛教了……
跟这些货色比起来，曾多次造反的道教一时间都显得慈眉善目了起来。
地球上的环境就是这样，林野对宗教没什么好感也是正常的，并且将这种好恶也代入到了异世界。
然而，经过和至高神的交谈之后，林野也确实意识到了一个问题：
宗教制造了那么多影响恶劣的事情，有些时候甚至都不屑于掩饰，但哪怕嚣张到了这种地步，现实中的香火供奉、诵经祷告、福音传教依旧长盛不衰——这其中难道没有深层次的原因吗？
所谓存在即合理，宗教是随着人类文明而一同诞生的，延绵至今未曾断绝，这证明人类确实需要它。
或许，是因为人类的精神面比想象中的更脆弱吧……
这还只是二十一世纪的现实世界，一个神迹随着手机像素的提高而逐渐稀少的时代，像《哥杀》这样能经常接收到神谕，又有着完整宗教体系的世界，对神明的信仰恐怕已经成为了“生活必需品”，绝不是那么容易就能舍弃的。
就林野自己的观感来看，他目前在《哥杀》中遇到的人里应该只有哥杀是从不向任何存在祈祷的。
所以，林野之前那隔断人神联系的计划，放在异世界的大背景下未免显得有些激进了，至高神所说的其实很有道理。他之所以会主动让步，也是因为考虑到了这点。
……不过具体该怎么处理那是以后的事情了，林野现在需要考虑的仅仅只是如何与至高神联手干掉那些邪神！
带着至高神的承诺和一个出现在右手心上的剑形印记，林野回到了边境小镇。当天晚上，在旅馆的房间里，林野再度将意识投入了【钢之圆环】。
嗡！
意识一阵恍惚，林野已经出现在华丽大厅之中，在首席的位置上安然入座。
大约不到半个小时吧，感应到召唤的钢之英雄们也纷纷放下手上的事，陆续降临到了这片精神空间中。
“怎么这么快就又开会啊？”
猴王将腿放在桌上，背靠着椅子大大伸了个懒腰。
“老孙可是很忙的~最近多了一大批猴崽子，光是要训练它们就让我很头大了，不知道林野大人有何指教啊？没有的话我就先走了~义妹喊我去喝酒呢。”
“你还有脸说啊，追根到底这不就是你惹出来的麻烦吗……”
“啥？”猴王诧异地抬起腰。“俺老孙自从来了这里，那可是谨小慎微、老实做人，哪里惹什么麻烦了，林野你可不要污蔑我！”
“老实做人……”林野一时语塞，完全不明白猴王是怎么能堂而皇之将这个词说出口的。
要不怎么人家是齐天大圣，混过体制就是不一样啊！