有钱有人，就好办事。
也不知道是不是萧嵩不甘寂寞，冯小宝稍微一提，说他要扩大沙弥院，教小沙弥们多识字，萧嵩顺着杆子就爬上来，自告奋勇，要参与其中。
冯小宝当然很高兴，这可是兰陵萧氏的子弟，而且，他的印象中，好像这位也在历史上留下了名字？那甭问，肯定是有一套的。
嗯，这就是冯小宝判断别人才能的一个重要标准，只要是能在历史上留下一笔记录的，就不是一般人。
反过来的例子也肯定有，比方说历史书没记录，但是有才能的人，多了去了。不过，冯小宝就懒得费那功夫，一点点去找。
就像现代大企业招员工，明明有一堆名校出身的高学历精英，挑都挑不过来了，谁还有耐心去沙里淘金，在二本乃至大专生里去选择呢？
倒是萧嵩，大概是名门子弟的傲气，对于冯小宝的任用并不放在心上，看样子，他更多地是对冯小宝这人脉感兴趣。
只是，听说了冯小宝的教育方针之后，萧嵩有些奇怪：“寺主大师，自来开蒙学字，自有一套办法，为何大师要特意简化，更要加入梵文字母？”
冯小宝示意觉远给萧嵩上茶，一面笑道：“贫僧此举，一，是为了方便这些沙弥日后学习梵文经典，可以更加省力，也便于译经。”
萧嵩颔首，这个理由说得过去。
“其二嘛，便是想要更快更多地，有些能用的人手。”
讲真，如果深入了解了现代教育和古代教育的区别，就能发现，现代之所以能扩大基础教育，原因绝对不仅仅是使用了汉语拼音和简化字。
从根本上，大家的教育理念就是不一样的。古代教人读书，那是为了寻找读书种子，就是奔着培养大儒，培养文化传人去的，哪怕教废了一千个学童，能出一个大儒就算胜利。
而现代呢，精英是需要筛选，不过大众劳动力也需要培养的，因此一开始的基础教育，就是要尽快提高教育水平，彻底消灭文盲。
也只有冯小宝这种来自现代的人，才会有这样的教育理念，宁愿教出来的人做不了什么大文章学问，先识字能算就行。
萧嵩却是迷茫了，他是名门世家子弟啊，兰陵萧氏，那可是凭着一族之力，提升了整个关西门阀学问水平的世家。
因为当初，北周宇文泰立国之后，四处扩张，其中一战，就是把江陵的梁国给灭了，大批萧氏子弟妇女，都被抓牲口一样抓到关中，发给各路门阀为奴。
这些人进入关中门阀之后，就肉眼可见地提升了关中门阀的文化水平，后代子孙中很是出了些宰相高官。
所以萧氏是家传的学问，也是培养文化精英那一套。对于冯小宝这种离经叛道的教育方法，萧嵩表示很难理解。
冯小宝二话不说，操起琴来，抚了一曲普庵咒，再把自己的佛缘一说。萧嵩立时改容相敬：“不想寺主大师，竟有这般佛缘，怪道佛法如此精深，能点化酸酒！小可敢不效命。区区韵书，小可自幼能诵，梵文字母，小可亦能识得，若大师不弃，小可愿专其事。”